一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。以下是小编为大家收集的静思的语录89条,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、君子行事为目标，小人行事为目的。
2、身外的环境，要天天整理，心地的风光，要常保清净。
3、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
4、不要小看自己，因为人有无限的可能。
5、为自己找藉口的人永远不会进步。
6、最好的境界是没有任何境界。
7、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
8、不得因他说，弃舍于亲友，若闻他语时，当须善观察。切莫听片面之词，智者善护其心。善察是非正邪，不受迷惑。
9、人生问心无愧就好；清心寡欲；于世无憾就行：是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心：有些人在风雨飘摇中笑看风景……
10、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
11、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
12、一个人的快乐。不是因为他拥有得多，而是因为他计较得少。
13、要批评别人时，先想想自己时否完美无缺。
14、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
15、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切眾生。
16、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
17、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。
18、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
19、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
20、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢凶化。
21、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。
22、不知足的人，即使享有人间最丰富的物质生活，也难遣心灵空虚之苦。
23、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
24、命要自己用坚定的愿心和恒心去转化。
25、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
26、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。
27、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
28、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
29、水滴虽微，渐盈大气。
30、圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空。
31、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
32、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
33、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
34、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
35、人生世间，最苦的莫过于心病，病在不知足，在相互比较，在不知人外有人，天外有天，须知不满足的心是最痛苦的心。
36、付出爱心后要懂得感恩，懂得缩小自己。
37、路是人走出来的，千里之遥始于初步。
38、受苦的人，没有悲观的权利。
39、爱不是要求对方，而是要由自身的付出，无条件的奉献，做到事事圆满。
40、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
41、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
42、珍惜当下，就是珍重未来。
43、做好事不能少我一人，做坏事不能多我一人。
44、不要怕人家说你傻，要担心人家说你太聪明，太聪明就是狡猾。
45、不要把能说话的嘴巴，用在搬弄是非上。
46、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
47、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
48、人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
49、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
50、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
51、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
52、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
53、人心比武器还厉害！因為武器由人心所创造，不管将它用於好或坏的地方，都起源於一颗心。
54、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化為爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。
55、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了狠多发亮发光的玉石宝物；而凡夫的矿山虽已开挣，却尚未加以琢磨。
56、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
57、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
58、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
59、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
60、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
61、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从随时随地尊重他人的基础做起。
62、修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。
63、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
64、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
65、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
66、人常在什么都可以自由自在的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
67、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
68、人都迷於寻找奇迹，因而停滞不前；纵使时间再多、路再长，也了无用处，终无所得。
69、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
70、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
71、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
72、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
73、正信的佛教徒称礼敬诸佛，不只是拜佛，而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。
74、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生创造者。什麼都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。
75、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
76、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
77、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
78、人有二耳、二眼、一口、双手、双脚，此中道理：是要人多听、多看、少说话、多做事。修行贵在身体力行，说一丈不如行一寸。
79、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
80、人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
81、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
82、为人处事要严格要求自己。
83、争，只能"为善竞争"、"与时日竞争"——一旦争的对像从自我投射到别人身上时，争就成为一个很不安的字，也是一件很痛苦的事。
84、身心不健康的人，是社会一种负担。
85、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
86、看别人不顺眼，是自己的休养不够。
87、虚空有书，我愿无穷，发愿容易行愿难。
88、待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
89、人无乐趣，忙人无是非。
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