佛语的语录

时间:2026-10-13 09:22:09 语录

  自然界万事万物,一阴一阳谓之道。以下是小编帮大家整理的佛语的语录75句,感兴趣的一起来看看吧。

精选佛语的语录75句

1、人生第一要务就是归本返源,一切的迷惑、彷徨、忧郁、不安及苦难皆因心灵失所使然。迷失自我才生出孤独,缺少智慧才觉得痛苦。智慧就是身在万物,心超万物。任何现象,只有超越才能看清;任何遭遇,只有容纳才能化解。一分私一分失,一分舍一分得。幸福就是:用童真微笑,用爱心生活。

2、人生在世,多一份对待生命的释然,常保持一个悠然的心境。凡事皆用平常心去面对,做人无须勉强,让一切随性而来,尽兴而去,淡定悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间…

3、追求,就会有失望;活着,就会有烦恼。

4、心甘情愿把自己当做鱼缸中的鱼虫,只懂得逃命,被吃只是时间问题!难道你被过去的绝望所笼罩吗?成熟一点吧!不是所有人都能得到幸福的!明天会变成什么样都无所谓,但是我们将会为了今天努力不懈的活着。

5、掬一杯淡茶,捻一缕清风,把忧伤摊开,将心放逐,在微笑中淡然。不去在意纷扰,不去忧虑明日,放下一切执念,素心如简,待莲花开尽后,便是清欢。

6、舍得笑,得到的是友谊;舍得宽容,得到的是大气;舍得诚实,得到的是朋友;舍得面子,得到的是实在;舍得酒色,得到的是健康;舍得虚名,得到的是逍遥;舍得慷慨,得到的是美名;舍得某种精神,就有可能得到某种物质;舍得某种物质,就有可能得到某种精神。

7、有时候,闭上嘴,放下骄傲,承认是自己错了,不是认输,而是成长。在安静里,做一朵闲花,与人相处,不浓不淡,读静若秋水的书,听直抵心灵的曲,不道是非长短,不说人走茶凉,相遇,辗转,我只淡然,以拈花的姿态行于世,偶而在文字中,抚琴弄月,滴水禅音,无关风月,只为找一份清幽,留一份真。

8、佛家讲缘起,生活也是各种缘的聚合。有顺缘,就必有逆缘,顺来,逆来,总很正常。遇上顺缘,你很顺利,也很得意,遇上逆缘,处处不顺,你会失意。得意、开心,人就以为是好日子。失意、不开心,人就以为是倒霉、背运,过得好累、好苦。前一种感受,后一种感受,都是一种执著。尊重生活,尊重生活中的一切缘。这就是按照生活本来的面目,按照生活自身的方式去生活。

9、发大心、立大愿,身体力行亲身体悟,德才能显现。

10、佛教中有一句禅语,大意是:与其试图改变难以改变的事物,莫如改变自己。对此境界,我只能表示无限感佩,却难以为之。毕竟,我乃尘世之人,六根未净,与大千世界里的凡人俗子一样,以"适"而"中",以"中"而"和",才是我等处世的第一法器。

11、少欲知足,是最富有的人生。

12、弱者愤怒有何用?强者何必把气生?为了办事而愤怒,这是无谓的自焚。

13、心性本清净,不可得思议,是如来妙藏,如金处于矿。

14、有些学佛人,表面上念佛认真、吃素严格、打坐精进,然而生活中,对家人缺乏关爱,不能做到家庭和睦,对金刚师兄缺乏包容,不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不和睦,表明失去了做人的基础,与金刚师兄不团结,表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础和修行的根本,那么学佛又有什么成就的希望呢?

15、我们应该常常反省自己:我有爱心,但是有没有发挥出来呢?我的言语行动是否有失检点呢?如能常常检讨、反省,不让行为、观念有所偏差,就绝对不会发生缺失过错。

16、百鸟不图回报的演出,朝霞没有分别的普照,微风毫不吝啬 的布施。如果习惯早起,如果愿意去感受早晨的每一个细节,你的胸 怀将得以扩展,你的心灵将得到净化。早晨是人生的老师,不必刻意 寻找,早晨已教会你生活的全部,不必孜孜以求,早晨已让你懂得快 乐。朋友,别辜负了垂手可得的早晨。

17、很高兴最近头一次看到134个国家参与了为保护地球而发起地球熄灯一小时的活动,千万根蜡烛被点燃。无私的爱心就像蜡烛,燃烧自己的同时,带给众生慈悲的温暖,又发出智慧的光明,并遣除一切众生的痴暗。

18、现在的不愉快,是过去的执著所致。今日的执著,又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西,得到是偶然,最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候,我们对它的执著越大,它给我们带来的烦恼越多,痛苦也越大。

19、古人云:"名也者,相轧也;知也者.争之器也。"人为了求名,相互倾轧,而人的智识就成了斗争的工具。千百年来,读书人为了金榜题名而发愤苦读,除了实现自己的政治理想之外,便是为了在官场赚取名利,光耀门楣,扬名天下。但是,人不应该为了求名、为了好胜而求知识,因为名心和利心都是杀人不见血的武器。

20、只要有信心,没有做不好的事;只要肯忍耐,没有担不起的重任。

21、祝福别人,就是造福自己。

22、此外,人只有将自己的姿态放低,才能从别人那里学到知识、智慧。

23、世间万物,各有其貌,才显得缤纷多样,异彩纷呈,人亦是如此。

24、大多数人经常不喜欢面对生活真相。他们宁可用甜言蜜语的美梦和想象,使自己栖息在错谬的安全感里。——《法露缘》杂志

25、于是菩萨惠施佛、辟支佛,下及凡人,皆悉平均,不选择人。恒作斯念:一切由食而存,无食则丧。是谓菩萨成就此初法,具足六度。

26、学佛要有三心:直心、深心、大悲心。

27、在因地中福慧双修,在果位上才能福慧庄严。

28、参禅的基本要求:见地要透,功夫要稳,悟境要高。修道要具足三种心:信心、精进心、长远心。这三者缺一不可。

29、见乐着人,当愿众生,以法自娱,欢爱不舍。….见欢乐人,当愿众生,常得安乐,乐供养佛。《华严经》卷十四,净行品

30、福兮祸之所伏,祸兮福之所倚,大可不必太在意人生历程的潮涨潮落。只要悟透了其中的禅机,便会豁然开朗。生命也有保质期,想做的事该趁早去做,如果你只是把你的心愿慎重地供奉在心里,却未曾去履行。

31、每个人都有一念善心,只要被启发,爱心就能被点燃。

32、无量诸众生,悉发菩提心,彼心令刹海,住劫恒清净。

33、只有内心清净,才能体会幸福幸福应从内心的清净中来,世界上的种种繁华虚荣,并不能使你得到真正的快乐和幸福,因为刺激只能留存片刻,无法永恒。耳、鼻、舌、身、意所得来的感官快乐往往是暂时的,比如看一场电影或听一场音乐会,曲终,场散。

34、施者人爱念,多众所随从,名称日增高,远近悉皆闻。处众常和雅,离悭无所畏。是故智慧施,断悭永无余,上生忉利天,长夜受快乐。

35、每一个大的成就背后都包含着一个不变的真理:"成功要靠自己。"因为成败生死,痛苦烦恼,别人不能代替分毫。佛以无限慈悲心度世间众生,然而,即使是佛,也无法代替世人感受生活。

36、一个人拥有比较健全的意识是成功的关键。习惯于听吩咐才能做事,不懂得主动自发,并不断改进方式和方法,你就永远抓不住新机会。

37、布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲;持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离;忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔恨;精进并不只是努力修法,而是能时时刻刻保持法喜;禅定并不只是得到平静,而是能安住于本然的自觉;智慧并不只是通达经典,而是彻底觉悟心的本性。

38、诵咒心不向外驰,应依是理善修作,若心散乱而外驰,虽持一劫不得果。

39、教化众生是菩萨园林,不疲倦故。一切魔宫殿是菩萨园林,降伏彼众故。

40、要得到婚姻的幸福,我们就要忽略对方的缺点,多看对方的优点。因为当我们看到对方缺点时,也正是因为我们身上有相同的缺点。当我们看到阴性场态的事物时,那正是我们内心的投射与写照。

41、佛言:我所知法如树上叶,我所说法如掌中叶。

42、无力饮池河,讵能吞大海?不习二乘法,何能学大乘!《地藏十轮经》卷六

43、北宗禅与南宗禅两者的重要差别是:前者坐禅静思,长期修心,后者则直指人心见性成佛。然二者却也殊途同归,都寻求"清静"。庸人只道无声即是"静",却不知让"心静"才是真正的清静。

44、佛教微博经典:避,不一定躲得过,面对,不一定最难受;孤单,不一定不快乐,得到不一定能长久;失去,不一定不再有,转身,不一定最软弱;别急着说别无选择,以为世上只有对于错;许多事情的答案都不是只有一个,所以我们永远有路可以走。

45、学会微笑,云散风消,意纵天高;学会适应,随遇安生,烦忧隐形;学会理解,好花圆月,万般和谐;学会宽容,天马行空,唯我纵情;学会良善,左右逢源,随心所愿;学会欣赏,志趣幽长,德兴芬芳;学会忍耐,幸福花开,人生豪迈。

46、不管生活如何变化,人间如何冷暖,我们坚守生命的底线,让自己过得去,也让别人过得去,赞美别人也让自己的心情无限宽阔。不做怀疑一切的人,生活的本身就是包罗万象。平和地接纳眼前的所有,总比与所有的相遇、相逢、相知、相伴对立的好。

47、恒唯法师:生活这场经过,遇到的善待,遇到的冷遇,谁对这叵测的命运安排都无能为力,但怎么活,力量都在心地。突破心地的狭隘,不去因为烦恼而抱怨,不去因为伤害而怀疑,生活就是一场坦然和积淀、希望和喜悦。

48、放下过去的烦恼,也不担忧未来,更不执着现在,你的内心就会平静。

49、行于闹市灵台洗,自有菩提念里修。

50、太多的时候,我们烦恼、郁闷、忧愁,都是因为太看重手中的杯子,而忘了杯中的茶香。人生逆境时,忍耐;顺境时,收敛;得意时,看淡;失意时,随缘;愉悦时,沉潜;苦恼时,修炼。清净之中见真境,淡泊之中识本然。千江有水千江月,万里无云万里天。

51、"时间无情第一,它才不在乎你是否还是一个孩子,你只要稍一耽搁、稍一犹豫,它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起,变成还不起;又会把很多对不起,变成来不及。"

52、凡夫取境,道人取心,心境双忘乃是真法。

53、开心是一种觉悟的境界,是一种宽容、安详的心态。退一步海阔天空,忍一时风平浪静。无论何时何地,对他人过失,心怀宽容;对他人苦难,心怀怜悯;对天地心怀敬畏,对万物心怀谦恭。对他人过错,不幸灾乐祸,即使批评对方,也要心态从容,不疾言厉色,应该心平气和,像春风化雨,润物无声。学会宽容别人比什么都难,也比什么都可贵,宽容没有降低自己的身价,而是升华了自己的心灵。

54、为贪女色而摆阔气,送人贵重东西,是不净布施。

55、残月脸边明,别泪临清晓。

56、恨世间情为何物,直教生死相许。元好问《摸鱼儿》

57、乐清净,甘寂寞,远离是非自无过。耳根清净拒闲话,常念佛号堵口舌。大道无言,张口便错,说什么?

58、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。

59、动荡的河水映出来的丑陋影像,不但比原物大,而且会更加丑陋。

60、没有什么放不下的,没有什么想不通的,本来一切都是虚假的。菩萨放下一切是一种觉悟的表现,选择出家是一种解脱成佛的征兆。

61、当你的内心充满一份光明,你的生活一定充满一份乐趣,一定会体现出自己的一份价值。

62、给心一片清净的天空,才有能力建设一方无忧的天堂,善待属于你的每一个日子,你若不离,它便不弃。

63、人类最喜欢有分别性的标签,甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。

64、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等,都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。

65、佛说:"凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣,智者叫这个是桎梏(缠缚)。"

66、不是风动,不是旖动,仁者心动。

67、路径窄处,留一步让人行;滋味浓时,减三分让人品。与人方便,也就是与己方便;给人余地,也就是给己余地。能受苦乃为真志士,肯吃亏不是痴愚人;退一步天高地阔,让三分心平气和;如得意不宜重往,凡做事应有余步;事临头三思为妙,怒上心忍让最高。

68、春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。

69、若要利益一切有情,观修菩提心;若要让自己成为一切有情的亲友,有更多的好朋友,观修菩提心;若要有更多的善知识,观修菩提心要成办自利的话,观修菩提心;要圆满他利的话,观修菩提心;要使教法法久住的话,观修菩提心;要证得涅槃功德的话,观修菩提心。

70、所谓"不是冤家不聚头",如果有一天,自己在工作上的"宿敌"即将或有可能来到自己正在就职的公司工作,和自己重新成为同事,甚至是上司下属的关系,这时候你就要放宽心态,积极的与之交流。

71、禅诗·《好鸟关关知我意》:午窗定起书沉沉,触目虚拟一片心。好鸟关关知我意,尽情啼破绿杨阴。——大歇仲谦

72、有僧问石头希迁:如何是解脱?石头反问:谁缚汝?僧:如何是净土?石头:谁垢汝?僧:如何是涅槃?石头:谁将生死与汝?师示众云:若言著心,心原是妄,知心如幻,故无所著也;若言著净,人性本净,由妄念故,盖覆真如,但无妄想,性自清净。——《坛经》

73、身心清净不受俗世所束缚的涅磐之境,是智慧的觉悟者所追求的最高目标。

74、人生、宇宙是我们当下所面临的现实问题,但是很多人都茫然不解,所以,必须透过修行、修心来体证真理。

75、懈怠之人,犹如舂杵,有二种事,一者不能自使,日益损坏;二者不能自立,弃地即卧,渐不堪用。——《大乘理趣六波罗密多经》

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