文殊菩萨，佩智慧剑，不为制伏烦恼小敌，但在剑封"我"喉。一切烦恼以"我"为根。擒贼擒王，能毙"我"命，烦恼自消。以下是关于佛语的语录46条,欢迎大家前来欣赏。
1、人生风雨的经过，不是纠结于经历过多少苦痛，人生活的是一种态度，更是一种精神，历经磨砺，所能秉持的一种坚韧，风雨交加，所能恪守的一种坦然。不管生活面对多少高低起伏，昂扬了自己的心态，其它也就没什么，宁静无烦恼，是为真吉祥。
2、幸福是什么？一千个人就会有一千种答案。在需要时及时得到是幸福，失而复得也是幸福。珍惜得到的一切，珍惜拥有的一切，感恩生活，幸福就是此时此刻。没有阳光，就没有温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登。感恩生活，万事随缘，自然海阔天空，风轻云淡。
3、大乘信为父，般若以为母，禅胎大悲乳，诸佛如贵子。《究竟一乘宝性论》卷三
4、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。
5、阿鼻依正，全处极圣之自心；毗卢身土，不逾下凡之一念。
6、依止内外处，而有心识生，是故识非有，如幻如焰空。（古印度）龙树《七十空性论》一
7、勿以恶加人，但当自治心。《佛说华手经》卷六
8、其实生活本身就是禅，问题在于你能否体会到安定自然。若能体会，讲话也好、不讲话也好，行动也好、静止也好，无非都是禅。可以说，即使是吃饭、睡觉这样稀松平常的事情，都蕴藏着高深的境界。对一个真正的修佛者来说，佛的智慧不仅仅只有从打坐、读书中得来，万事万物处处都充满了佛理和禅机。
9、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。
10、要勇敢面对现实，遇到困难要欢喜承担，把握人生做好事，聚合大力量为众生服务。
11、我依然在等，等你为我盘起长发，一生匆匆，宠辱不惊，仓促的相遇，却撞进心城幻梦，没有早一步，也没晚一步，恰到好处。曾几何时，在佛前虔诚祈祷，以我半世繁华换你余生长安，用爱修禅境步步生莲，许是佛祖怜我太痴，才将你送至身旁，呵护半生周全。
12、见境心起，名不生，不生即不灭，既无生灭，既不被前尘所缚，当处解脱。
13、是非以不辩为解脱。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》
14、世界上的事情本来是平等的，一切都是平等的，差别只是它的相，平等是它的性。我们要离相而证性，这样得到的受用才是究竟的。
15、很多时候，成功就和通过这座小桥一样，失败的原因不是你能力不够或 者鲜有机会，而是你受制于周围的环境。面对险境，许多人早就没有了那一 份平衡的心态，他们因为受了影响而乱了方寸，慌了手脚，何谈去把握机 遇呢？
16、"爱一个人爱了很久，编织了两人未来的梦，坚信这就是一辈子了。
17、感恩我所没有的， 感恩我所拥有的，感恩我所没有的。
18、恪守本分，并不是一件容易的事情，其中有感情的抑扬起伏，也有理智的冷静思索，它是低沉的、舒缓的，又是适度的、坚定的。
19、生命是由一连串的因缘组成的，我们要体验更深刻的生命，发现内在的灵性，就不能一味地追求外在的物质生活。
20、禅悦为食，法喜充满。《华严经》卷十四，净行品
21、自守戒行，不讥彼阙。
22、因贪念而侵夺他人，实则伤害自己的人格。
23、每个人都是自己命运的建筑师，都需要做自己的主人，选择自己的道 路。可是，在我们的生活中，许多事情本该我们自己现在来做，但我们不 想做，往往还找出千万条理由来安慰自己可怜的心，这种心态是一种懒 惰。依赖和不负责任的表现。
24、人生宛若大梦一场，也像是在道路中摸索，如果迷失自己，做的是迷 梦，走的是迷途，只知追逐短暂的幸福，当然无法发现自己掌中的明珠。 所以，做人必须要认识自己。
25、生活的禅法是从内心世界去拓宽空间，能够具有包容的雅量，更有担待的善意，还有对于自我固执的规范，活出生活的活泼与勇气，这份活泼来自于利他的情怀，这份勇气来自于能够纠正自我偏执的信心。
26、人生只是一个方向，快慢则由自己决定。
27、烦恼和忧愁就像戒不掉的烟，你越是纠缠就越是痛苦。许多烦恼和忧愁都是自己绑上去的绳索，是对心力的无端耗费，是自己设置的精神牢笼。昨天已经过去，明天还是未知，只要好好把握现在，什么事情都可能出现转机。所以，在人生的储蓄卡上，你可以预支幸福和快乐，但请不要预支烦恼和忧愁！
28、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉？佛在《八大人觉经》里面教导我们，「不念旧恶，不憎恶人」，我们遵从佛的教诲，恶人也不舍弃，极恶之人也要想办法帮助他回头。帮助一切众生转恶为善、转迷为悟。对恶人没有一丝毫恶意，这是自己得大受用，成就自己的清净平等。
29、只忙于满足自己这样那样的需求，是会让人疲倦、不安的。因为人的需求层出不穷，永远没有彻底满足的时候，心里很难有安定；而慈悲，对其他众生的关怀，哪怕只是一点点，也能让内心喜乐和满足。——希阿荣博堪布
30、人与人，人与物，人与事之间皆有缘。一花一叶，一人一物，一次机遇，一次挑战，一个善知识……生命得以有了修行的机缘，迷茫，沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓，多一份深阔。
31、做人要当放下时就能放下。功名富贵放不下，人生就在功名富贵里虚耗；悲欢离合放不下，人生就在悲欢离合里挣扎；金钱名位放不下，人生就在金钱名位里打滚；得失荣辱放不下，人生就在得失荣辱里煎熬。
32、一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。
33、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相见。人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。有些机会，因瞬间犹豫，擦肩而过；有些缘分，因一时任性，指间滑落；有些感情，因一时冲动，遗憾终生；凡事好好珍惜莫轻易言弃，愿体味幸福完美人生。
34、无儿无女者，私下认为，留财无益。有这种心思，送人钱物，是不净布施。
35、诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养，利益众生供养，摄受众生供养，代众生苦供养，勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩提心供养。
36、有些事不管我们愿意不愿意，都要发生，有些人不论我们喜欢不喜欢，都要面对。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我们的意志为转移。愿意也好，不喜欢也罢，该来的都会来，该到的都会到。我们能做的就是接受，就是相处，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！
37、人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。其实，生命中的每个挫折与羞辱都有它的意义，感恩一切，毋需抱怨！因为，一切都是最好的安排！
38、我们的心总是随着外在的境界转变，或者喜欢什么，或者厌恶什么，变化不定，不能平静。
39、真理不需要标签；宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。
40、要让自己往好的方面想，老是去想说全世界都是坏人，这样子是不对的。坏人当然是有，但是这不是说所有的众生都不好，品行高贵而且慷慨的还是大有人在。
41、如果你对别人有怨恨之心，别人对你自然也会有同样的感觉，于是怀疑和恐惧就会在你们之间造成距离，使你们觉得孤单和孤立。你身边的人不见得会对你有这种负面的感觉，但是由于你自己的一些情绪，有些人可能就会用负面的眼光来看你。
42、若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。
43、勇於接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
44、禅语梵音间，前尘旧事中， 灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。 若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。 你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。
45、慈悲是一种由内在所发出来的意识行动，这种行动，使一个人由有情的生活，一跃成为般若智，这种转识成智的过程，就是精神生活的提升。
46、悲心的特质是促使他人解除痛苦。它的作用是不忍心他人痛苦。它所显露出来的是仁慈与怜悯。
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