在日常生活或是工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的生活与科学的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
生活与科学的作文 篇1
曾经看到这样一个有趣的故事，说一个人花了五年时间来读理工博士，最终成了一个公司的首席工程师。这天，公司里的一辆车被卡在一个裂口里，首席工程师连忙计算，设计方案，可是忙了半天也没有想出办法，因为车胎紧紧的卡住了，强行拉起又怕破坏车胎。现在博士也无能为力了。忽然，一个小孩笑起来。他稚嫩的说：“把车胎里的气放出来不就好了吗？”工程师哑口无言。
这时我们不禁要问，是科学固定了我们的思维还是科学发展了我们的思维？然而不可质疑的是，它折断了我们想象的翅膀。曾经看到一个盲人做画，他把自己想象的生活中的事物画了出来，船是平的，鸟是没有翅膀的，甚至是抽象的，这时有很多人笑话他，可是你曾经想过吗？在我们天真的幻想中，曾经出现过这样神奇的轮廓么？没有，因为我们刚出生就看到的事物还有我们所受的教育就把我们伟大的想象力扼杀在摇篮里了。是我们的眼睛欺骗了我们，还是想象力？不知道，但是我们唯一可以确定的是，如果没有常规，我们会生活的更快乐，甚至是现在已经可以到了月球上旅行。就是因为复杂的数字，忧扰的恐惧把我们变傻了，胆怯了。
有这样一幅漫画，在一年级的孩子们，被老师提问地球是什么形状的，有的同学想的是三角形，有的是正方形，有的是梯形，而美丽的'女教师却拿剪子一个个的它们剪成了圆形。谁有资格去阻止别人的思考？可是科学伦理就这样做了，然后理直气壮的说这就是科学！
科面又含有千万个原子、质子。学象一根根粗硬的线条，把一切柔软的东西立体化，形象化。现在就连我们所熟知的身体和文字都科学化了。
什么是身体？我们常人就憨厚的笑笑说：这软软的肌肉和根根骨头不就组成了身体吗？
而博识的科学家这样解释：是由无数细胞协调组成的，而这里这就像质朴的老农民搓着粗糙的大手，笑笑说：“俺一个庄稼人，知道这么多干什么？俺就只种好俺的地就好了，其他的和俺没有关系。”是啊，我们知道人体，知道原子有什么用？以前不知道地球照样自转啊。这些虚无缥缈的知识可是我们常人不必接受的。
对于文字，就像新文化运动中说的一样，口语就是口语，何必再翻译成难懂的文言文，无病呻吟呢？
最近于丹心语很火，为什么呢？因为于丹教授把复杂的论语转化为口语让大家觉得亲切！每天“之乎者也”多累，还要什么凑足音节等。这就是把复杂化把立体化的东西转化为抽象化的简单。现在人们活的够累了，每天做事前都要三思后果，如果连说话自由都没有了，那不是和机器人没有两样了么？
也许科学和生活就是矛盾的，我们穿梭于复杂与简单，形象与抽象中，迷失了自我。
生活与科学的作文 篇2
去婆婆家的路上，妈妈跟我说着婆婆年轻时的日子。
婆婆苦了一辈子，她刚上完小学就辍学了，一个哥哥一个弟弟要上学，妹妹太小，太婆那时生病卧床。全家的担子都是婆婆一个人扛，卖茶叶蛋，扛大包，种庄稼，透着与其年龄不相称的辛酸，一人走过。
现在的老年人，年轻的时候，吃不好，过不好，如今也眼馋现在的生活。婆婆说，三年自然灾害的时候，树上的叶子地上的野草都被人吃光了。实在找不到能吃的东西，便吃一种红色的'土，那种土能把肚子填饱，但吃完后肚子肿胀，消化不了。
那个年代，我们不懂。
在婆婆家吃饭的时候，我不禁想起她经过的那些艰难的岁月。我情不自禁地往婆婆的碗里夹了两块咸肉。婆婆笑笑，眼里漾着一丝幸福，埋头用筷子夹起放向口中。
妈妈却用自己的筷子夹走了婆婆碗里的另一块肉，放回碟子。婆婆没有说话，只是默默看着妈妈。我便有点不高兴，刚才还沉浸在自己的一片孝心里，被妈妈这一筷子一扫而净：“妈妈你干什么！”“你婆婆已经吃了一些荤菜了，晚上不能多吃。”
我不解：“那又怎样，婆婆年轻时吃了那么多苦，现在多吃几块肉不是应该的嘛。”妈妈是学医的，在这方面很不买我的帐：“婆婆有高血脂，本来血液粘稠度就比较高，吃了荤菜不能很好得代谢掉，这些油脂在血管里会越积越多，血液就不能畅通流了，这是科学。”
婆婆这时笑着对我说：“婆婆知道你是一片好心，但你妈妈说的很对，她也是为了我好，为我健康着想，婆婆晚上是不能多吃肉的。”我点点头，觉得妈妈的说法确实有道理，便埋头往吃饭。
细想来，妈妈和我都是在关心婆婆。所谓的人文关怀，我可能只是停留在表面，而妈妈却是以科学为指导去关注婆婆的健康，这是从内心里对婆婆的爱。
有时候，我们做事情的时候如果只从表面看问题，那么后果可能起到反作用。以科学的态度，谨慎对待，深入解决，才是真正的意义所在。就如玛丽修女的仁慈也许能让我们去接济、帮助受难人们，这本身并没有错。而真正更具有意义的关爱，离不开科学的指导。换句话说，科学的人文关怀才能更好地提高我们的生活质量。
生活与科学的作文 篇3
自从盘古开天辟地，我们人类的生活是日新月异，变化飞快，一年年的在进步，科技飞速发展，社会也在进步着。人文、科学是与生活离不开的。
邮局俗语“科技改变世界。”没错，科技改变了我们的世界，科技改变了人们的生活。21世纪，是一个信息时代。因为科学技术的发展，我们的生活变得更快捷更方便；因为科学技术的发展，我们常常“秀才不出门，便知天下事。”这是几十年前的人们从来没有想到过的——几十年后的我们因为科技的高速发展而生活的更加好。
如果说无思想的学术是没有灵魂的学术，无学术的思想是浮泛无根的思想，那么，人文科学作为一个整体深刻地体现了思想和学术的统一。一个民族在很大程度上要靠文学艺术来培养想象力，要靠哲学来培养洞察力，要靠史学来培养求真的意志和求真的理想，也要靠人文科学来维系一个国家的文化血脉和文化生态，人文科学不但给一切精神的东西、神圣的东西预留了空间，而且是一个社会的核心价值的.塑造者、守护者和传播者。事实上，社会生活的背后始终有一套价值观念在起作用人文科学可以培养一个社会的自我反思和自我批评的能力，进而也帮助一个社会提升自我改进和自我完善的能力。
随着明末清初科学技术的传入，中国人研究自然现象的热情也高涨起来。这时人们谈论格物致知，很多情况下都意味着研究自然以获取知识。古老的格物致知学说获得了新生，成了人们从事科学研究的理论根据 。科学的世界里充满了奥秘与神奇。
《论语》说，文由质质尤文也，文质彬彬，以谓君子。其中的意思现在的眼光解释来看，“文”就是文章华美，或者外表华美的意思。所以，人文，现在一般认为，人类创造的一切美好的文明，皆可指人文。但是你所说的人文与科学与生活之间的关联是另一个概念，简单说来，人文为科学提供指导思想，理论基础，就像牛顿提出力学的公式原理，而有其他具体科学之人如建筑学家来实际建造论证一样，而科学就是服务生活，指导生活。
玛丽修女的质问让大家感悟人文情怀，施图林格的回复让大家敬畏科学探索。人文情怀饱含对自身的关切、对他人的关怀，对世界的关注；科学探索富有对物质本真的探究，对未知事物的探秘，对理想假说的探求。我想，对于个人以至全人类的幸福生活而言，总离不开悲天悯人、关注当下的人文情怀，更离不开务实求新、开拓进取的科学探索。幸福生活，应有充裕的物质准备和富足的精神满足。
在人类的慢慢繁衍与生活中，便有了人文逐步的形成，在期间的或许不经意间的创新，便有了科学的逐步完善，而人文与科学亦是相辅相成、不断联系的.科学为人文创建载体，人文为科学充实意义，二者分饰两角，共同构建起幸福生活的大厦。科学探索使人更好地把握外在世界，提供物质准备，人文情怀使人更好地把握内在宇宙，带来精神满足。科学与人文，密不可分，互相促进，共同使得人类的身心趋于完善，从而获得更美好的幸福生活。
光阴似箭如月如梭，科技，生活早已没有边界可循，所有的都是息息相关，同气连枝的。
在世界上，人文与科学是互相扶持的，而生活是基础。
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