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实用的佛语的语录75条

时间：2026-10-27 19:06:57 语录

　　清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，此觅得了人生的大境界。下面是小编整理的佛语的语录75条,欢迎大家分享。

实用的佛语的语录集合75条

1、生活这一场经历，可以理解为是一场旅途，遇到的风景，遇到的人，所有的成见和埋怨都来自于彼此的距离，我们说珍惜眼前，相逢着擦肩而过，有许多却不屑一顾，那些梦里隔几重关山却成了死死的追求，生活的质量，不在某一段时期，而在于心地的一种状态。

2、泼洒的岁月，有时让我们雀跃，有时让我们平静。我们雀跃的是一时的心境，我们平静的是平时的心情。人生就是这样，经历过所有的风风雨雨，最后一切归属到所有的阑珊里，然后朝自己笑笑，再放下青春而启程。着墨的记忆，泼洒的青春，一直洋溢在我们生命的阑珊处，经久的回忆，经久的感念。

3、人最大的魅力，是有一颗平和的心；怀揣一颗平和的心，得失了无忧，来去都随缘。一个洒脱的人，才是一个真正优雅的人。容貌乃天成，浮华在身外，内心清宁静谧，才是永恒的美……

4、从生命的原点出发，最终又回归生命的原点。智者从来就没有离开过这个原点，因为他们洞悉人生的意义，懂得生命的大美。我们这些常人，很少关注这个生命的原点，却总在寻找生命的意义，从而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。当我们被动地回归原点才豁然开朗，生命的意义原来就在自己出发的地方。

5、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。当你感到迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

6、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。因为修行要有超越之心、承担之心、转化之心、和合之心。

7、念佛人心地慈悲，一切时、一切处，与一切众生广结法缘——没有力量的时候，欢喜赞叹，广结法缘；有能力的时候，随分随力，成人之美。人家做一桩好事，这个好事利益社会、利益众生。我们有钱，用财物帮助他；没有钱，我们有时间，我们去做义工，以劳力帮助他。

8、心有多宽，路就有多宽；路有多宽，心就有多宽。如果无路可走，无处可去，被逼到墙角，不怨他人，只怪自己心窄。

9、吃尽了苦，苦尽甘来；享尽了福，福尽悲来。

10、人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠，应时时自我警惕。

11、眼光要远，但脚步要近，做人、做事要放远眼光，但是不能好高骛远，要从近处开始做起，要脚踏实地。虽然每个人心中都有一个宏大的愿望，但是从低处做起，从细节做起，会距离成功更近。

12、秋树之叶因起风而飘零，大海之鱼因巨浪而离散，生死轮回因业力而流转，芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸，人生之舟因良师而解脱，身躯之病因良药而治愈，精神之病因妙法而觉醒。

13、当有慈心于天下，有慈心于佛，人骂不得应，不得恨。持慈心向天下。如狱中有系囚，常慈心相向，人处世间，亦当慈心转相怜悯。《佛般涅槃经》卷上

14、因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜和把握……我们的"心"总是在回忆过去、盼望未来、随从当下妄念的状态里，这些都是对自心缺乏认识所导致的。

15、其实，生命有隔阴之迷，意即换了身体就不知过去一切，故千古以来，生命之源，一直众说纷纭，莫衷一是。其实生命的形相虽千差万别，而生命的理性则一切平等，佛教的缘起性空、三法印、业识、因果等的义理能通达明白，则生从何来？死去何处？即使不问也可以知道了。

16、一切机缘悉观察，先护彼意令无诤。普示众生安隐处，此方便者所行道。《华严经》卷二十，十行品

17、纵然是游戏人间，也要端端正正，不要嘻嘻哈哈；要谨谨慎慎，不要唏哩哗啦。

18、自然界给人类的惩罚是如此直接，如果你过度利用，违背自然规律，它就会施以颜色。而正是在黄河断流、长江不断洪灾之际，下岗工人生活状况不佳的现象也越演越烈。人类的阴阳失衡，自然的阴阳失衡，都以各种形式还给我们。

19、禅定是开启自由心智的微妙法门，它的本质是帮人解脱，让世人从对名利的追逐与占有中解脱出来，达到身心的彻底放松，既不为生老病死所困惑，也不被喜怒哀乐所纠缠。

20、人在面对财富时要有智慧，这种智慧并不是指读书识字的智慧，而是追求道德修养完善的智慧。凡追求人格高尚者都信仰"人到无求品自高"，这样的人能够遵循人格的要求，有所为，有所不为，能够"不降其志，不辱其身"。他能把大富大贵的日子过得非常有意义，无论是在精神上还是在物质上，都不忘向那些需要帮助的人布施；同样，他也能把劳心劳力的日子过得非常愉悦，并引导他人获得心灵的释放。

21、真正能够放下的只有两种人：一种是看破红尘的人，一种是背不动红尘的人。前一种出于主动，因此凤毛麟角；后一种不得已而为之，因此所在多有。前一种飘然出世，后一种向尘世投降。

22、金地藏是我的邻居，与他为邻我发现好处多多。最大的好处大概有三：一是认识了平等，王子和平民身份不是绝对不可互换；二是懂得了慈悲，众生渡尽，方正菩提；三是理解了无私，我不入地狱，谁入地狱。

23、你命运的好坏及卦象的吉凶和我一点也没有关系，都是由你自己来决定。佛家有一句话：个人吃饭个人饱，个人生死个人了。永远都不要迷信除了你自己以外的任何一个人，能够帮你改命，佛陀也只是告诉我们改命的方法。所谓佛度有缘，就是让我们按照佛陀所说的方法去认真实施、修行，才能改变自己的命运！

24、古人云："横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者，则身心交益；不受其锻炼者，则身心交损。"所以，当磨难向我们走来时，躲闪不是明智之举，我们应该把背脊挺得更直，练好自己的内功。一个人的身心，在锤炼下才会日益强壮，最终找到自己的天空。

25、进止安徐如象王，勇猛无畏犹师子，不动如山智如海，亦如大雨除众热。《华严经》卷十八，明法品

26、我们要争取做第三种人，做到提放自如，但这并非一件容易的事情。

27、若能正住空平等者，是则名为真住戒学。

28、起床，洗漱，喝一大杯凉白开，一天的生活就这样启程。看似单调重复的仪式，其实并不重复单调。鸟鸣的音符不同，晨光的韵律不同，空气的味道不同，时光的速度不同，一个仪式和一个仪式便有了天壤之别。每一个早晨都不敢轻易错过，因为每一个早晨在我的生命中都是唯一。难道你和我不一样吗？

29、空空者，即是妄想自性处。

30、诸有自归佛，不堕三恶趣，尽漏处天、人，便当至涅槃。

31、菩萨利智慧故，一心中一时能具足六波罗蜜。

32、真正聪明的女人懂得如何扮演她的各个社会角色——妻子、母亲、女儿、上司、下属。

33、我们从无始以来在此轮回的大苦海中，被贪、嗔、痴三毒所折磨，被苦苦、坏苦、行苦等三苦所煎熬，就像一个严重得病的患者一样非常可怜。如果缺乏善知识的引导，也没有闻、思、修佛法，根本无法解决生、老、病、死的问题，也无法证得心的本来面日——自生智慧。

34、在大地上行走，身上不必怕惹灰尘，眼里不必怕进风沙。心干净了，身上自然不脏，眼睛自然不迷。在大地上行走，值得信赖的引领者是自己的心灵。

35、将放不下的彻底放下，因为这个世界上有许多你想背的东西，重得你背不动。背不动就不要强背，强背的结果，既压垮了自己，也摔碎了对方。

36、人的心地是一畦田，没有播种下好种子，就没有好的收成。

37、修治最胜行，严净诸刹海。修行无量行，严净诸刹海。

38、在一般人看来，追求名誉和官位是人生最重要的事，岂不知没有名声和官职的人生是真正实在的。别人给名声也不要，做到"心如大海无边际"，没有患得患失的精神折磨是怎样的洒脱和旷达啊！

39、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。

40、人之所以会被诱惑，皆因贪图世间一切有形之物，然而这些有形之物生不带来死不带去，如果执迷于此，我们就会如无果禅师一样遭遇"魔境"，若不如禅师般定力深厚，就难免深陷其中了。

41、犹如奴仆事其主，利于众生亦如是，如仆事主心专注，虽被瞋辱而无对，凡所动止常在心，唯恐役主责其过。

42、忍不是最高的境界，能够忍而无忍，才会觉得一切逆境都是很自然的事。

43、人生是否有价值，不在于他人眼光，而在于善用生命良能。

44、金钱能够储蓄，而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借，而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此，时间更重要。

45、人为成功而奋斗就像泥像过桥一样，要经历各种各样的挫折、困难，甚至诱惑，只有坚持不懈才能有所成就。在追求成功人生的道路上，当你失去信心、丧失希望的时候，一定告诉自己："坚持下去。"坚持，就是给自己成功的机会。

46、中国大学功利化、媚俗化倾向越来越严重，这既是社会的市场化大潮冲击使然，也是大学独立精神逐渐丧失造成的。为什么这一普遍现象出现在清华身上会引发热议？行者以为，主要是因为国人对清华有一定的心理预期，他们将中国首个世界一流大学的希望寄托在清华身上。

47、乐观之于人生，是浮荡在地平线那袅袅升起的热望与希冀，是寻得一份旷达与美好的铺垫与勇气。在乐观中撷取一份坦然，你的面前就会盎然多彩；若在悲观中摘下一片沉郁的叶子，只能瓦解你积蓄的力量。

48、行走在红尘滚滚的浪烟中，追求过青梅柳梦，向往过唐风宋月。可终究我们逃不出生活所给予的现实。在生活的泥泞里，任凭相思成灾，情愁难散，也要学着淡然释怀。让自己慢慢的从红尘的风烟中走出来，真正做到随遇而安。

49、学道深宜退步体究，但以生死为念，世谛无常，是身非坚久，一息不来，便是异世。

50、恒秋：慈悲地观察生活，善待那些误解和冒犯，找到自己能够把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮华，找到自己内心的归宿。

51、身边每一处美景，时刻都充满着期待，将心窗打开，让阳光进来，用一颗感恩的心，去面对现在与未来，这世界就会充满爱。或许，岁月留给我们的是沧桑，而生命，给予我们最多的，还是感动。感动着每一次花开，疼惜着每一次花落。我们要做的，就是活在当下，好好地去珍惜，不要辜负了这美好的生活。

52、微笑，一个平凡的动作，一个神奇的表情，它能化解多年的积怨，它能改变坎坷的命运，它能传递友善的心意，它能构筑和平的桥梁，它能让阴霾的天空出现灿烂的阳光，它能像春雨一样滋润久旱的土地……

53、不是只有名贵的兰花或艳丽的牡丹才能得到人们的赞美，只要是盛开的花儿，哪怕是路边极不起眼的野花，只要是怒放的生命，那么就都值得我们去赞美；只要有人为我们带来了歌声，哪怕只是一曲简单的乡间小唱，我们也要为这朴素的歌声报以开心的笑声和热烈的掌声；只要有人送给我们礼物，哪怕只是一张卡片、一个笑容，我们也当充满感激。命运因知足而美丽。

54、谦卑柔顺，知道惭愧。

55、因为攀比心、忌妒心而送人钱物，是不净布施。

56、人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。

57、我们都不是圣人，那些漂亮的鬼话不过就是安慰自己逃避心情的华丽借口。

58、时间如水流，一去不回头，在我们还清醒的时候，请提醒自己生命无比珍贵。

59、追求人生的快乐没有捷径，却有智慧的路径，善用心者得之。

60、不要计算你过的日子，要使这些日子算数。

61、黄金非毒蛇，净财作道粮，外财固然好，内财更微妙，求财要有道，莫取非份财。

62、女人进一步，男人就退一步，他总以为退一步海阔天空，这句话用在爱情上要多错误有多错误，你再退一千步，她仍然觉得，你还要更往后退，她得了一寸，就要一尺，这一尺刚得，就要一丈——女人是最不禁惯的一种动物。

63、那些被我们当成敌人的人，不是一生下来就和我们作对，而是历经了一定数量的意念和行为之后，才会变成这样的，我们也才会给他们贴上"敌人"的标签。如果他们对我们的态度来个全面大转变，那又成了朋友了。所以同样一个人，可能某天是"敌人"，另外一天又成了"朋友"。这真是很荒谬。

64、某甲讲经，犹如瓦砾；仁者论义，犹如真金。

65、不管现在或过去，我所教导你们的就是：苦与苦的止息。——释迦牟尼《巴利三藏·经藏·中部》

66、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

67、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶，光阴不逮，幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可。人生，由我不由天；幸福，由心不由境。

68、面对生老病死学佛人如何用平常心用修行的心态去面对？不是说跳到半空中，远离世间的一切因缘，这不可能。佛陀也不是逃避因缘，而是怎样去了这个因缘，为此佛陀离开皇宫去寻找真理，寻找超越一切生死的本性，如实了义之后无论身体上如何显现，心都不会受影响，心里没有烦恼执着痛苦。

69、这内心过尽千帆仍然如此起伏跌宕。每个夏天细节不同，每朵花开的样子都不一样。而遇见的人终会遇见。离散的人终会离散。不复相见的人死生不复相见。有情有义之人一生缠绵。 ——雪小禅

70、一、心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗平常心，能够景转而心不转。二、用宁静的心态观大地众生相，听众生之心声。

71、人无法从欲望的获得而满足，因为欲望满足了之后会增长更大的欲望，以致永远填不满，惟有追求心灵的满足，才是永恒的快乐方式。

72、若未闻未解，未能修习是《法华经》者，当知是人去阿耨多罗三藐三菩提尚远。若得闻解思惟修习，必知得近阿耨多罗三藐三菩提。——《法华经》

73、去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。

74、生固未可喜，死亦不必悲。

75、认清自己的价值观，不浮不躁，时刻保持清醒，坚定自己的信念，放宽心态，平常心对待。

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