或许有人会问：食品安全问题和文化危机扯得上关系吗？扯 不扯得上关系大家都不要匆忙下结论，结论就隐藏在现象之中，扯不 扯它就在那里。文化对人的精神有着深刻的影响，人们的行为举止和 道德选择无不被文化左右，文化缺失往往让人无所适从，自觉和不自 觉地滑向贪婪和欲望的深渊，使人变得极度自私冷漠。以下是小编精心整理的禅意的语录68句,一起来看一下吧。
1、许多人能在逆境中忍辱负重、刻苦自励，却未必能处顺境。"春风得意马蹄疾，一日看尽长安花"，言行举止失了分寸，灾难祸害很快就会随之而至。失意时要忍，事事顺利、飞黄腾达时也要修"忍辱"行。
2、世界是一座大舞台，每天都在上演着不同的戏。生活中，每个人都是戏子，扮演着属于自己的角色。可是，谁是观众？在这个舞台之上，谁在演戏？谁又在看戏？精心安排一出剧本，于是，所有人都入了戏，着了迷。再也分不清，自己到底是在演戏，还是在看戏。
3、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择。一直觉得，等待是一种美好的状态，因为它包含了无数的可能性。生活要踏实，平平淡淡的快乐就是够。
4、路在脚下，心在路上，生命的音符里，从来就没有重复的篇章。转身，微笑，用爱在岁月中修行，让心在辗转中安然。其实，每一个渡口都可以停靠，也可以摆渡，温暖，一直在身旁。人生就是一段旅程，没有起点，不知终点。来往皆是客，懂得便是缘。
5、凝眸，含语，细品时光如琉璃，一叶葱茏的绿意，是永驻于春日里的欣喜。心，行于诗意里的芳草萋萋，一眸碧清，涟滟着心的澄净，采一缕荷风，浅然入墨，无需着色，那禅的温热，已然是明媚的素洁。
6、这内心过尽千帆仍然如此起伏跌宕。每个夏天细节不同，每朵花开的样子都不一样。而遇见的人终会遇见。离散的人终会离散。不复相见的人死生不复相见。有情有义之人一生缠绵。
7、成功是优点的发挥，失败则是缺点的累积。人往往不是没有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出来的：有第一年的播种，才有第二年的收成。路必须去走方能到达，事必须去做才能完成，而苦则必须去受才可消除。
8、以佛心做事，一切事都是佛事。时时刻刻能够安心，就是在道场中，就是在做佛事。修行不只在禅堂之中、梵刹之内，一个人若能静，即使身处红尘闹市，也能自在安详。若是不能放下内心贪欲、不能破除无明嗔恨、依然执着痴迷，即使佛音盈耳、整日焚香礼佛，也不过徒增烦恼耳。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。《六祖坛经·行由品》
10、许多人总是忙于在外部世界里去追寻，要么在人间，要么在天上寻找一 个暂时的或长远的依靠，而不知去开发内在的生命资源，不知去建立自己的 真正主体性，因而只是潜在的自由人，而不是现实的自由人。许多人只能被 外境所决定，而不能决定外境，只能转于物而不能转物，没有自己的表现、 自己的方向。
11、我干自己的小事去啦，大事就留给那些干大事的人好了。
12、[天天禅语]做人间菩萨，必须先做好个人的修养。
13、就好象善巧的木匠或木匠的徒弟，用细的木钉将粗的木钉打掉、移除、取出；同样的，当比丘注意与善法相关的其它对象时，他的心就能够向内稳定、平静、专注、一心。
14、左手太阳，右手月光，我喜 欢亮。爱夜晚的寂静，因为有星星 做伴；恋尘世的皮囊，因为有蜡烛 可以点燃。如果心空是透明的，生 命就不会黑。为什么不告诉自己， 其实，在孤独的人生道上，有一盏 灯相随就已足够。
15、若不计寒暑，朝夕勤修务，事业无不成。
16、只要有这份好心，你待人接物时，必定和颜悦色、善气迎人，别人一定能感受到你的好，并得到温暖；只要有这份好心，当别人需要关心体贴、需要帮助时，你自然而然地会加以抚慰并适时提供帮助，你的好心就变成了具体的行动。假设没有好心，迫于某种压力，不得不帮助别人，心里必定会盘算一番，犹豫再三，不会做得那么自然。
17、喧闹中的孤单，要么是一种真孤独，要么是一种真宁静。
18、不留昨日之非，不执今日之是。
19、有爱心就有福气、毅力，才有智慧。
20、在生活中，一个人若心怀慈悲，便能对烦恼忧伤坦然一笑，对得失成败洒脱一笑，要知道，真正的笑脸，源白一颗慈悲的心。生命，在冷暖交织中前行，人生，在悲欢离合中继续。常常站在擦肩接踵的人群，看那人来人往，心中涌起的依然是那熟知的感动。
21、在生活中体悟禅意，有了烦恼才有了觉醒，去承担命运的解脱清凉自在。心安，才是故乡，那么就需要我们去观察我们的每一个起心动念，去照亮心地那些还不够光明的地方，向佛靠近，远去杂染，就是清净。
22、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
23、人生若得如云水，铁树开花遍地春。水往低处流，云往天上飘，一切都自然与谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生便是禅。
24、奉献付出后的心灵享受，就是净土。
25、出家之人以身戒心慧为本，不得造经像寺舍等业，错乱次第，故唯得指授法则，劝化俗人。俗人以金石土木、牙角布帛而作佛像，道人修五分法身、学三佛行，名为造像。俗人以纸素竹帛，笔墨抄写，以为经卷，道人以闻思修为造法也。俗人以草木墙宇而造寺，道人以菩提涅槃，智慧万行所住大乘之宅为寺。
26、昔日赵州少谦光，不出山门迎赵王；怎似金山无量相，大干世界一禅床。
27、若信愿坚固，纵使临终十念一念，亦决得生。若无信愿，纵使将此名号作个语头，持至风吹不入，雨打不湿，如银墙铁壁一般，亦万无一得生净土之理。
28、弟子："做人做事要怎样才能圆融？"师言："圆就是圆满，待人处世要用圆的方法，不要用尖的方法。因为尖的会伤害到人，同时也会扎到别人的心。"
29、人，一旦进入专注状态，整个大脑就会围绕一个兴奋点活动，一切干扰就会自动排除，除了自己所醉心的事业，一切皆忘。禅门修行也提倡这种不为外物所扰而专注于心的禅定功夫。
30、大乘戒于乘缓者，乃名为缓，于戒缓者，不名为缓。
31、在我们一出生时，就应该有人告诉我们，你已朝死亡走近。那么我们就 应全心全意好好地生活，善用每一天和每一分钟。生命就像拥有一张几十年 的旅游券，在这几十年中每个人可自行安排自己的旅程到何处去，何时到达 目的地，何时返回，心中都要有个完整的计划。不要沉湎于昨日、明日的世 界中，而应生活在今日的世界里，应随时随地体会到当下身边美好的事物。
32、拥一份禅心，拥一份懂得，在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程，重要的是心的感受，捏花浅笑，把生命里的不如意挥洒在时空里，慢慢飘散，留住美好的一切，就像落叶意味着来年的重生，浅秋意浓，舒展着静谧而醇香的韵味。
33、昨晚我梦见了谁，谁又梦见了我，这是星星的秘密，我在乎 的是彼此能够在晨光中相会，然后扛起朝霞的旗帜出发。我们都还有 很长的路要走，来不及怀想昨夜星辰、昨夜梦，更真实的早晨世界丰 富而生动，我们的生命依旧灿烂。时光不会止步，鸟鸣一路追赶，旋 律从未停歇，希望和爱在我们的血脉里涌动。
34、在生活中，人们难免与周围的人发生不同程度的磕磕碰碰，沉溺于这样的小事中不能自拔，不仅会影响自己的情绪，影响我们与他人的关系，还会因此少得很多快乐。我们要学会记住一些美好的东西，忘却自己的不满之心，如此便能活得自在、轻松，能够坦然地面对旅途中的风风雨雨。
35、人生就如牌局，发牌的是上天，而出牌的是自己，人出生的时候，原本是没有行囊，当你走得路多了，便是多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平与中获得快乐。
36、别小看了善良，一个人要是滥用善良，他一定不是一个成大事的人，而且也不是一个明智的人。善良要分清对象，要看善良的对象是谁，要看所宽容的事件轻重如何，不是所有的事情都可以宽容，都可以纵容的。否则，这样的善良就是一种懦弱，一种妥协，没有自尊的一种退让，是无能的表现。真正的善良要张驰有度，恩怨分明，明辨是非，既做到赏罚分明，还要做到晓之以情，动之以理，还要符合人性。
37、人总有得意和失意的时候，一时的得意并不代表永久不失意，而在失意的情况下，如果不能把心态调整过来，就很难再有得意之时。生活很平常，不要想太多，一切平常对待，就能达到快乐无忧的境界。
38、有什么样的心就过什么样的日子！如果此时我们有嗔心，我们就过着地狱的日子；如果我们此时的心是善良、美好的，我们就过着天堂的日子；如果我们此时的心是无贪无执的，我们就过着阿罗汉的日子；如果我们此时的心是慈悲空性的，我们就过着菩萨的日子；如果我们的心是究竟圆满的，我们就过着佛的日子。
39、在修学佛法中，我们常说："我慢高山，法水不入"。这正是在强调为人处事当中首先要学会恭敬和谦让。然而，真正去做却不是那么简单，需要久久地练习。因为无始劫来，我们习惯了我慢贡高，所以想一下子"低下来"很不容易。
40、生命是一种缘分，你刻意追求的未必能得到，你努力追寻的未必能获取。生命中的灿烂，人生中的辉煌，往往不期而遇，尽在偶遇。我们能做的就是尽心尽力，得到是一种幸运，得不到也是一种幸运。因为尽心，我们总有收获，因为尽力，我们总有进步。得失是一种心境，人生就是一种缘分，无悔就行。
41、人生总有一些路，需要自己走，总有一些事，需要自己做。无论坎坷，还是平坦，无论顺利，还是棘手，一些路，一些事，总得自己去面对。任何人，不论亲疏都无法代替，也不能代替，艰难，你自己去承受，欢欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，风风雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。
42、少欲知足心就安泰；一切随缘心就自在。
43、终日拈花择火，不知身是道场。
44、学会知足。为了寻找快乐，我们走遍了干山万水，却始终见不到它的踪影。其实只要拥有一颗知足的心，快乐就在我们的身边。如果对目前拥有的一切觉得不满，等到拥有更多时，也不一定会快乐。生活流淌在时光的河流中，岁月就在我们不经意间缓缓地从脚下流过，一去不返，因此，请千万要珍惜曾经拥有过的一切。
45、有时我们遭遇的是挫折而不是成功，生活并不会总是如人所愿。但是我们要坚强，并继续向前，而不要因为这些事而陷入低谷。接受挫败并学会坚持，不畏风险地追求我们的梦想，把消极转化为积极，让这些痛苦成为我们通向更美好生活的垫脚石，并学会利用它们让自己更坚强，即便我们失败很多次，也不要被失败打倒。
46、生活中与他人之间的不快和误解，生活中的不幸和悲伤……让所有的烦恼都在海水涨潮的时候随着潮水的逝去而消失；用心记住别人对自己的每次帮助，把心中的感激和彼此之间的快乐和友谊刻在石头上，让它能和石头一样不朽。
47、我们都不是圣人，那些漂亮的鬼话不过就是安慰自己逃避心情的华丽借口。
48、以烦恼心来对待亲友和以慈悲心来对待亲友，亲友是同样的亲友，但二种心的结果却有极大不同，烦恼生苦，慈悲生乐。
49、心不清净，学得再多，听得再多，见闻再广，那叫世智辩聪，那是记问之学，不是智慧。 智慧不是学来的，智慧是我们真心自性里面本来具足的。你看得很多、听得很多、记得很多，都不是自性流露的，都是从外头来的，都是从妄想来的。要知道，妄想是烦恼的根源，它障碍你的自性，障碍你开智慧，障碍你开悟。
50、对动物的不尊重，会延伸出对生命的不尊重，逐渐发展到人身上来了。在发达的都市里，人和人之间相互竞争，对人的生命基本处于不尊重的状态。
51、贪心让我们把接受和索取当成一种习惯，不会想起感恩；嗔心让我们只看到别人对我们造成的伤害，忘记了别人曾对我们的帮助；痴心让我们只执著于自己，不会思考自己的生命为什么延续。
52、真正限制、妨碍、埋没自己的，永远只会是你自己。
53、恨什么恨？人生这么短，短得来不及珍惜，刹那间就过去了，才是少年，才觉得青春年少，刷拉一下，已经白了发，还说恨？来不及了，还是好好的生活下去，温暖总比恨好。
54、佛曰：在顺境中修行，永远不能成佛。
55、诸佛出现，犹示涅榘。有来必去，理亦常然。
56、某甲讲经，犹如瓦砾；仁者论义，犹如真金。
57、无明但是是本性中缘起之幻相。
58、故知者、所以也、本知也、所知也、此也、知道也。——涤华禅师《心经注解》
59、马不肯分担驴子的负担，驴子累死后，马背负了驴子全部负担和一张驴皮。禅师：马因不肯分担，最后却负担很多。
60、我们修行是求解脱还是想逃避？解脱的状态是，无论是何种身份，在何种环境和条件下都不起烦恼，没有痛苦。逃避是解脱最大的障碍，不逃避当下就是解脱。勇敢一点吧！有智慧在哪都一样无论是在地狱在天堂无论是在山洞在皇宫无论是有钱没钱，无论是有权没权都可以快乐。
61、做人就应该放宽心态，别跟不如自己的人浪费时间，更不要跟从来不知道反思自己的人做朋友，更不要跟没有一点价值的人有交际，否则悔其终生！
62、问曰："如何能静？如何能常？" 佛曰："寻找自我。"
63、我希望：他，和我一样，胸中有血，心头有伤。不要什么花好月圆，不要什么笛短萧长。
64、人生的一切，积于内心世界，投射到外部，成为"现实"。虽然外界的种种人与事，有时会影响我们的生活，但真正主宰生活的，是我们的心。
65、苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。
66、如实正确地看待一切。这种没有自我执着、没有偏见的观点，便能更清楚地去看清真实。于是由"定"而生"慧"，智慧便自然地开展而来。
67、应伐欲稠林，勿伐于树木。从欲林生怖，当脱欲稠林。男女欲丝丝，未断心犹系。如饮乳犊子，不离于母牛。
68、认清自己的价值观，不浮不躁，时刻保持清醒，坚定自己的信念，放宽心态，平常心对待。
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