小宝宝一百天的风俗，当孩子来到这个世界上第一个百天时，全国各地很多地方的家长都会大宴宾客，并且有着各种各样的风俗来为孩子祈福，现在分享小宝宝一百天的风俗。
小宝宝一百天的风俗1
孩子百天的主要风俗有：孩子出生满一百天时，主家请接生者吃饭，一般会吃鸡蛋或吃面条，有“圆满”、“长寿”之意。一般亲朋好友会带上刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等礼物来祝贺，孩子还要穿百家衣、戴百家锁等。
孩子百天有什么风俗
在古代，由于医疗条件比较差，孩子比较容易夭折，孩子出生后的三个月是一个坎，跨过了这个坎，孩子基本就安全了。父母为了庆祝，会摆宴席请亲朋好友一起来庆祝，预示着美好。
在不同的'地方，孩子百天有不同的风俗。在南方，百岁这天一般会煮很多面条，然后给周围的邻居每家每户端上一碗面，预示着孩子长命百岁，分享幸福和喜悦。
在孩子百天时，外公外婆会给外孙送首饰和银钱儿和银锁，一般亲朋友好也会在百天送上刻有“长命百岁”等字样的吉祥物品。
小宝宝一百天的风俗2
一、婴儿为什么100天很关键？
1、100天的婴儿已经适应了外面的环境，生理上也会比出生后发育要好很多。
2、婴儿100天和刚出生是有很大对比的，100天根据传统习俗都要给自己宝宝拍宝宝照作为记念。
3、一般婴儿在出生30天的时候只会哭闹，出生50天的时候会笑，在出生100天左右的时候才会听话。
4、大概在100天的时候孩子会有一定的好奇心，这时候可以带孩子去了解外界的环境并和他人见面。
二、如何让孩子健康快乐的成长？
1、给予孩子足够的鼓励：要给予孩子充分的理解和宽容，对于孩子在成长中特长和优势，要给予及时的肯定和鼓励。
2、放手孩子追寻快乐：为使孩子拥有幸福的感受，要放手让孩子自己追寻快乐。
3、培养孩子积极的心态：多注重从行为上引导孩子，帮助孩子及时得到心理上的正面调适，不断强化孩子坚韧的心理素质。
4、倾听孩子的心声，尊重孩子：和孩子一起看书，交流故事中的人物性格，让孩子把自己内心真实的想法说出来。
为什么要庆祝百天
有个说法，说是小孩满了一百天之后就好养好带了，百天之后小孩就少病少灾，夜里不哭不闹，一切都正常，所以要庆祝。
还有个说法是希望孩子能长命百岁。小孩子生下来100天，叫“百岁”，大概就是将“长命百岁”与百天结合起来吉利说法。而在江南，则称为“百露”，或许是说小孩过了100天，就不必藏在家里了，该“露”头了。
婴儿出生百天，是他作为社会个体成员第一次面临这种天赐的吉日，祝福他长命百岁是最洽当也最实际的。
各地不同的风俗
老北京给小孩过百天，大多都只办一天，有的在家办，有的则去饭庄办事，老北京称为:“做事情”。根据贫富不同，场面也就大相径庭了，有的还要办堂会，除了亲朋好友一起聚在一起吃喝、庆祝外，其宗旨还是要为小宝宝祈福迎祥。
亲朋好友都要送贺礼，如:金银制长命锁、金银制长命铃、礼金、贺嶂、贺联、银炉、银鼎、银瓶、还有上面刻有麒麟送子图案的银盘或银碗等。小宝宝穿的衣服一也是有讲究的，老北京讲究:“姨家出布，姑家做活”。姑家和姨家一起给小孩做一套衣服，还要故意做成不同的颜色的两袖或两腿。
据说小孩穿这样的衣服好养活，故在办百日时姨家和姑家都要送衣服和鞋帽等，还有姨家送袜，姑家送鞋的说法。送给小孩的鞋帽也是要一定讲究的，男孩要送虎头帽，祝愿他虎头虎脑，茁壮成长。送给小女孩要送莲花帽，祝愿她如莲花一般水灵。
送给小孩的第一双鞋要送虎头鞋，老北京俗称猫鞋，寓意引导小孩看路识途，不至于磕碰绊脚。以上是老北京给小孩子过百天的一些简要习俗，还有什么供奉“全神纸码”、“送娘娘”、‘办喜庆堂会”等习俗，现在已经见不到了。
在吉林西北部地区，宝宝过百天到后到姥姥家，姥姥要给脖子上挂些线回去，取“拴牢”与“长命”之意。
河北农村有给小孩过百岁穿五毒兜兜的习俗。所谓五毒兜兜，就是在婴儿贴身穿的.小兜兜上用彩线绣上蝎子、蜈蚣、壁虎、长虫(蛇)、癫蛤蟆五种毒虫，在兜兜的左上角或右上角，还要绣上一个小葫芦，葫芦嘴儿朝着五种毒虫。
在荣阳，有一种认乾亲方式与四川、陕西、山东长岛县相似，称为“闯姓”。孩子满月或出生满百天，父母在日出抱孩子出门，首先碰到的一人，即认其夫妻为乾父母。另一种多见于男婴，男婴家人将锁锁门鼻儿上，满月那天谁先到他家就让谁开锁，开锁者就被认作乾父母。
每年孩子生日，都要到乾父母家拜访，乾娘会送锁给孩子，每年送一个，直至12岁。在这一年.乾父母要给乾子女买衣物，叫“挽锁”，表示关系牢固，再把锁摘去，称「脱锁」。以后每逢重大节日和婚丧，两家乾亲戚都要礼尚往来。
“过百天”送什么礼
婴儿落地一百天，名为“百岁”。亲友来祝贺，所送的礼物有刻着“长命百岁”字样和麒麟图案的百岁金锁、银锁、金银手镯、脚镯等。另外，穿百家衣、戴百家锁，也是必要的。
长命锁
长命锁是挂在儿童脖子上的一种装饰物，民间认为，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命。长命锁的前身是“长命缕”。佩长命缕的习俗，最早可追溯到汉代，据《荆楚岁时记》、《风俗通》等书的记载，在汉代，每端午佳节，家家户户都在门媚上悬挂上五色丝绳.以避不祥。
到了魏晋南北朝时，这股丝绳被移到了妇女臂上，渐成为妇女和儿童的一种臂饰。在当时，由于战争频繁，加之瘟疫、灾荒不断，人民渴望平安，所以用五色彩丝编成绳索，缠绕于妇女和儿童手臂，以祈求辟邪去灾祛病延年。这种彩色丝绳，就被称之为“长命缕”、也叫“长生缕”、“续命缕”、“延年缕”、“五色缕”、“辟兵增”、“朱索”、“百索”等。
到了宋代，这种风俗，继续存在。不仅流行在民间，还传人宫廷，除妇女儿童之外，男子也可佩戴。每到端午节前，皇帝还亲自将续命缕赏赐给近臣百宫，以便他们在节日佩戴。
宋代称这种五彩丝绳编结物为珠儿结、彩线结，其形制已较复杂。除丝绳、彩线外，还穿有珍珠等物，在当时沛京等地的街市上还有不少店铺和市贩专门以销售这种饰物为生。到了明代，风俗变迁，成年男女使用者日少，通常用于儿童，并成为一种儿童颈饰。
百家锁多用金银制作，两面镌字，比如一面镌“百家宝锁”，一面镌“长命富贵”等等。
百家衣
幼儿百天，民间风俗给他穿百家衣。父母期望孩子健康成长，认为这需要托大家的福，托大家的福就要吃百家饭、穿百家衣。从各家取一块布片，将布片拼合起来做成服装也就成了百家衣。百家衣最重紫色，取其谐音“子”，有对生子之家再生贵子、多子多福的祈祝之意。
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