故事传说作文

时间:2026-10-13 03:03:29 阅读

  在学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么,怎么去写作文呢?以下是小编为大家整理的故事传说作文10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

故事传说作文合集[10篇]

故事传说作文 篇1

  明太祖梦游华山的传说

  明太祖朱元璋,常阅古人关于华山的.诗词,特别是对汉武帝施钩搭梯,亲临轩庭问道的事很是敬佩,经常同马皇后在闲暇无事时议论登华山、设坛祀拜之事。只因国事繁忙,又叹华岳奇险,恐怕不得亲自游玩观赏,惟恐成为一生中遗憾之事。

  朱元璋欲拜华山的宿愿,终于在梦中实现了。一日,朱元璋由京城出发,驾坐五色祥云,便朝华山方向而来。当距山还有百里之遥时,忽然望见一山穿云而出,其岩石突起,山峰灿烂,五光十色,与他山不同。重峦叠翠,连绵不断,众峰屹立,拱护四周,其山中苍松森森,遮岩映谷,朱岩突兀,凌空接天。这时,他偶然间回想起南征北战的战斗生活,又想到“蓝玉之狱”和“胡惟庸之狱”两次大案,牵连诛死者约计5万余人,不觉心惊,方知这里“其豺狼野鸟、黄猿狡免、备不见其踪"。惟华山“消然洁净",叹华山之地,非人间之处。假若能过上一天这样无忧无虑,逍遥自在的神仙生活,不知该有多么好呀!于是,他便若天神一般,飘飘荡荡,周游群山。

  当他正逍遥之际,忽有一双白鹤从天际飞来,立于面前。他即用手相招,抚其长颈,只觉四周异香缭绕。仰视太空,见汉河之辉辉,极放异光,星辰遍布,闪闪烁烁。耳边响起天府之曲,比那宫中之乐更悦耳动听。不一会儿,有一天神跪在面前,警告他说:“慎哉,上帝咫尺。”听斯言,方晓乃是西岳华山之高,直接太空。自己并非天宫人,而是躲在华山之巅会见天神。于是,朱元璋诚惶诚恐,跪下连连磕头,一拜再拜。瞻念华山,愈觉神殊,不觉身轻体健。

  片刻之间,参拜已毕。刚起身立定,只觉耳边微风四起,风从群山万壑中而生,雷从诸峰间而吼。一觉醒来,知是一梦。但他反复思考,又觉得此梦奇异,虽身不能去设坛拜山,其意已经去也,参拜山神,又祀得风起雷动,必是风调雨顺,国泰民安。于是他连忙启动御笔,详细记下梦中之事,写成了《梦游西岳文》,此文现载于《华岳志》一书中。

  元朝道士贺志真带领2个徒弟在华山开道凿洞,每凿一洞,就让给别人,这样天长日久,两徒弟就有些不高兴,认为,本想跟上师傅学点东西,现在不但没学到什么东西,而且天天吃苦凿洞,这什么时候是个头啊?这天,师徒三人在南天门外悬空造洞时,两徒弟心怀测,砍断绳索,眼看师傅坠入深渊。两徒弟随即下山,当走到“回心石”处与师傅相遇,因此已知道师傅已经成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,决心回心转意,又随师傅上山修炼。后来两徒弟也都修炼成仙。现在“回心石”三字旁还刻有“英雄进步”、“当思父母”等石刻,以激励与告诫登山者要小心谨慎,勇往直前。

故事传说作文 篇2

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。这是大家都耳熟能详的清明诗句,据说我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  关于寒食,有这样一个传说:

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的'人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  清明节又叫食寒节在唐朝的时候很是重视,对于介子推典故,更成为清明节的重要内涵。“它告诉后人,为人做官应如介子推一样清正廉明,每到清明节,人们也应在缅怀故人的同时多反省自己。”

故事传说作文 篇3

  左手保护右手的传说

  左手常常对右手说:“我要保护你一辈子,哪怕我死了。”

  右手每次听到这句话都会流下眼泪。

  左手就是我,右手就是你—小玲,你懂不懂吗,我爱你呀!

  坐在草坪上,抬头望蓝天 ,慢慢回忆我们的一段段回忆。

  每次相遇,你脸上的笑容是我不禁陶醉,你拉我的手,我慢慢感觉你。

  而现在,你在爱别人,小玲,你为什么要爱GXZ?

  我其实不懂你到底爱谁,只是喜欢你,暗恋你。

  我不顾一切的爱你,小玲,小若我爱你。

  小玲你为什么不喜欢我,我现在已伤痕累累。

  力气也算是用尽,不明白小玲你看到这时会怎样。

  是气得要命,还是泪流满面?

  至今,我不断地听忧伤的歌,好是悲哀的`心恢复好快乐。

  我脸上的笑,你看,是什么笑?

  是什么笑?是苦笑!快乐变成天边的彩云,悲哀变成了我头上的乌云。

  我喝酒,怎么样?能把我怎样?我还去游戏厅找乐子!

  呵呵,为了你小玲,我变了。不是以前的小若了,哈哈。

  小玲你回来好不好,我怕我控制不好自己而变成不良少年!

  小玲……哈哈,呵呵

故事传说作文 篇4

  今天很荣幸地报名加入了宝鸡日报小记者团,可遗憾的是没能参加今早的“羊年寻羊”活动,所以回到家就查找了一篇关于羊的传说,有感而发写下这篇读后感。

  在这些传说中羊是一位像希腊神话中普罗米修斯般的伟大人物。它从天宫来到人间,发现人们个个面黄肌瘦,没有一点精神,所以问了原因,原来因为人们从来不种粮食,压根没见过粮食。善良的神羊就告诉人们它会给人们带些粮食的'种子来。可自私的玉帝却不舍得将种子送给人们,神羊无奈之下只好偷取种子,但送给人们以后被玉帝发现了,玉帝下令杀了神羊,可是好人会有好报,在杀了神羊的地方便出现了“羊”这种动物,这就是我们现在生活中的羊。

  这虽然只是个传说,可我们生活中的羊何尝不是这般善良!它贡献出它的毛、肉、奶支撑了人们的生活,却从未索取过什么,只是吃一些随处可见的青草。

  而且它们的性格温顺,一直都是“人不犯我,我不犯人”,虽然长着长长的角,却从来不会无缘无故地顶撞别人。

  所以说,羊是人们很重要的朋友,我们应该学习它们无私奉献、善良忠实的品格。

  点评:你真是个有心人。

  虽未能去现场寻“羊”,却在史料中找到了传说之“羊”,而且抓住了“羊”的特性,并顺势深究“羊理”,可谓意外收获。

  如同观光不一定非要到景点,赏红叶并非只有香山。打开一卷书,就推开了一扇窗;拿起一支笔,就探到了一条路。

  从小作者的“补救”可知,读书是多么的重要,既可弥补遗憾,又能开阔视野、丰富头脑,实在是益处多多。

  愿小朋友们趁此好春光,多读些有用的书吧!

故事传说作文 篇5

  中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

  中秋传说之一--嫦娥奔月

  相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。

  后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

  一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿让嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被逄蒙看见了,他想偷吃不死药成仙。

  三天后,后羿外出狩猎,逄蒙假装生病,留了下来。后翼走后,逄蒙手持宝剑闯入内宅后院,逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手,便转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。成了神仙。

  傍晚,后羿回到家,知道了白天发生的`事。痛不欲生,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮就向前走三步。

  后羿无可奈何,又思念妻子,只好到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香烛,放上她平时最爱吃的鲜果,祭在天上眷恋着自己的嫦娥。

  所以中秋节就是怎么来的。

故事传说作文 篇6

  明代嘉靖年间,倭寇来犯,烧杀抢掠,无恶不作,百姓深受其害。此刻沙溪人民听到戚继光将军在东南沿海一带大灭倭寇,真是”大快人心,便组织起一支民军队伍,抵抗倭寇。当时,倭寇手中拥有刀,锐利无比,而民军却没有顺手的武器,因此每次战斗时民军都伤亡很大,有人便提议:“我们后山上不是有很多箭竹吗?我们可以把它们削尖,来当作武器,可防可攻,可以让敌人近不了身。”他的建议被首领采用了。再次跟倭寇大战时,利用箭竹的优势,大获全胜。

  可是接着问题又来了,俗话说:人是铁,饭是钢,三顿不吃饿得慌。就算多么强壮的汉子也要吃饭。但是在战斗频繁的时候,哪会有时间去煮饭,所以,民军的战斗力受到了很大的影响,几次都打败。民军首领看在眼里,急在心里。一天首领在吃饼,看着煎饼的过程,发现饼在刚做好时是非常松脆的,可冷却后变得十分结实,心想:如果我们多煎些饼,中间留个洞,等它冷却后用绳子串起来挂在胸前,饿了的话只要用水浸泡一下,就能下咽,而且我们是水米之乡,最不缺水。说干就干,他马上下令所有人都按照他的`方法去煎饼,再留个孔,挂在胸前。“行军打仗时候可以吃……”民军首领向大家说明,大家恍然大悟,解决了吃的问题,他们又重新战斗,取得了节节胜利。后来,为了表示对戚将军的尊重,就叫戚将这种煎饼称之为光饼。

故事传说作文 篇7

  这天,我在写作业,突然,我带着的黑色十字架发光,使我昏昏沉沉的,脑袋很痛,不知不觉地睡着了。

  第二天,正是一个星期天,我正迷惑昨晚怎么回事,但一听到早饭有我最爱吃的小笼包,那些事情就一扫而光,一心想着吃小笼包。我一看到小笼包就忍不住狼吞虎咽的吃起来。这时爸爸打开电视机,一则消息随着一阵风溜进我的.耳朵儿里:

  昨晚,有几名工人下班很晚,被一匹称作“狼人”的东西给吃掉双腿和胳膊,他们醒来时一直念着:“狼人狼人,狼人来了!”

  那时,我并没有在意,甚至是左耳进右耳出。但我就是因为没有在意,而犯了一个错误。

故事传说作文 篇8

  元宵节是中国的传统节日,早在20xx多年前的西汉就有了,在汉文帝时,已下令将一月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的'祭祀活动定在一月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

  元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有一月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

  另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;一月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

  元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到一月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

故事传说作文 篇9

  万年灰与燕京城

  人们都说,是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时,有个燕王,他的国土小、兵马少、力量弱,随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土,燕王就征用了民夫,在他的国土边界山顶上筑起高高的`城墙,以防外敌入侵。

  因为那时还没有石灰,他筑的城墙,石、砖都是用泥抹的。为了抢时间,早日修好城墙,他下令冬天也不停工。天冷,和泥得用热水,因此,民夫们就把大铁锅抬到工地上,用三块石头支起来,添柴烧开水。天长日久,铁锅被烧了个大窟窿,满锅的水全漏光了;把锅下的火浇灭了。可民夫们也意外地发现,水洒在支锅的石头上,热石头遇到水就炸开了,炸出许多白面面,民夫们瞅着、想着,好生奇怪。有个人把这白面面用水和和,觉得比泥还滋润,还有粘性,就把它抹在石条和砖缝里。

  第二天,民夫们发现,用这白面面抹的石条和砖缝,要比用泥抹的结实的多。燕国人得到了启发,从此,就烧石灰,来抹城墙缝。

  后来,秦始皇统一了中国,为了保住他的皇上宝座,也仿照燕王的办法兴工修起了万里长城。动工时,他下了一道旨令,让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿。因此,那时修长城所用的百灰,全是燕国人烧的。长城修到哪儿,就在哪里山坡上烧灰,而且烧的灰质量非常好,被后人称为万年灰,意思是万年不变质。

  长城修完后,别的民夫各回各地。因燕国人烧灰有功,秦始皇又拔下金银,建了个城镇,专为燕园人居住,这城镇就是现在的北京。因此,那时北京叫燕京,燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。

故事传说作文 篇10

  近十几年,每到除夕,人们守在电视机旁观看中央电视台的春节文艺晚会,依然形成风俗。

  “除夕”中“除”字的本义是“去”,引申为“易”,即交替:“夕”字的本义是“日暮”,引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除,明日既另换新岁的意思,“除夕”就是一年最后一天的夜晚。

  “除夕”源于先秦时期的`“逐除”。据《吕氏春秋·季冬记》记载:古人在新年的前一天,击鼓驱逐“疫痨之鬼”。这就是“除夕”节令的由来。而最早提及“除夕”这一名称的,则有西晋周处的“风土记”等书。“除夕”,在古代还有许多雅称,如:除夜、逐除、岁除、大除、大尽等。

  古往今来,我国民间,在除夕有很多富有积极意义的习俗。“岁晚相与馈问”为“馈岁”,“酒食相邀呼”为“别岁”,除夕夜达旦不眠为“守岁”。“蜀之风俗如此”(苏轼《岁晚三首序》)。

  多少年来,我国还有除夕“吃年饭”的习俗,这顿年饭,南方人多备鸡鸭鱼肉,北方人则以包水饺来庆祝新年。全家团聚,共进一顿丰盛的晚餐。这也是人们回顾旧岁、憧憬新年的一种形式。

  另外,每至除夕12点,人们鸣放鞭炮来驱邪避凶,喜迎新年。

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