端午节的风俗及寓意

时间:2023-07-21 07:10:05 阅读 我要投稿

  寓意:祈求平安,攘除疾病。

  端午节的风俗及寓意1

  一、端午节5个习俗

  (一)端午节有众多习俗

  但是最著名最普遍的就是吃粽子和赛龙舟。大家知道这2个习俗是为了纪念爱国诗人屈原的。

  (二)吃煮蛋

  除了吃粽子外,还要吃煮蛋,这个蛋也可以吃煮鸡蛋煮、鹅蛋、鸭蛋。端午节为什么要吃煮蛋呢?这个习俗听老辈们说,就是为了让瘟疫滚蛋的意思,所以朋友们不要忘了吃煮蛋哟。

  (三)挂艾蒿、桃枝,祈求平安

  端午节这天,早上太阳还没出来时要把扎成小捆的艾蒿和桃枝插在自家的门楣上。有的还在上面捆上一些小葫芦、小笤帚,意思就是扫除毒气、辟邪气、身体康健、百病不生。

  (四)系五彩绳儿

  佩戴五彩绳起源于汉代,是用青、白、红、黑、黄,这5个颜色的`丝线做成五彩绳。

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  这一天,大人起床以后第一件事儿就是把这5彩绳系在孩子的手腕上,脚腕上,有的还系在脖子上。系在脖子上要注意安全,有的孩子太小别把孩子勒着。意思就是了戴上5彩绳,孩子们就可以避开蛇、蝎一些毒虫的伤害了。

  (五)挂小葫芦

  早晨在挂艾蒿桃枝的同时,有的会配上纸做的小葫芦,葫芦有福禄的寓意,还可防病、去邪、保平安。

  端午节除了以上这5个习俗外,还有2个讲究。

  二、端午节的讲究

  (一)第一个讲究就是5彩绳,不能随意的丢,有讲究

  一般是在端午节当天一大早太阳还没出来的时候,就给小朋友系上这个5彩绳,一直系到端午节后的第一场雨,才把5彩绳摘下来,摘下来的时候不能随便乱扔,要扔到小河里边,意味着让雨水河水将这个瘟疫、疾病冲走,孩子由此可以保安康。

  (二)第二个讲究就是端午节不宜互祝快乐,那怎么说?快告诉朋友们吧。

  其实,端午节与清明节是一个类似的节日。端午节这天是爱国诗人屈原投江殉难日。传说屈原死后,楚国的百姓哀痛异常,天天到汨罗江边凭吊。为了不让屈原的身体被鱼、虾、蟹等给吃了,人们就纷纷往江里扔饭团,后来就演变成了扔粽子。

  所以说端午节在说法上也和清明节有些类似,那么端午节最好是说让人"保重身体”、"祝福平安“、"健康"的话,互送安康是最重要的。端午节最经典的问候就是"端午节安康"!

  端午节的风俗及寓意2

  端午节的由来和风俗

  端午节的由来是和我国伟大的诗人屈原有关。当年屈原为了爱国抱石跳江,老百姓为了纪念他,于是就自愿保护他的躯体,由于躯体在江中会受到鱼的侵蚀,老百姓们就想出了一个方法,用竹筒装上糯米投入江中喂鱼。但是发现竹筒有点硬,鱼吃起来比较麻烦,还是会去侵蚀屈原的尸体。于是又想出了一个办法,就是将粽叶包上糯米,然后去投喂。这次鱼非常欢快的吃了起来,从此再也不去侵蚀屈原的尸体了。后来大家就有了在端午节吃粽子的传统习俗。那么在民间端午节的时候,很多地区会举办庙会,会赛龙舟,这是端午节的传统习俗。饮食方面也非常的有讲究。可以多去了解一下。

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  端午节这天一定要吃粽子,几乎在全国各地端午节都有吃粽子的习俗,只不过不同地区包的粽子形状不同,大小不同,口味不同而已。南方人不仅喜欢吃甜的粽子,还有咸口的粽子,而北方的话则以甜口的粽子为主。

  大家都知道在煮粽子的时候,里面会加入鸡蛋和咸鸭蛋,那么煮好的鸡蛋或者咸鸭蛋,在端午节有平安的寓意,所以在端午节要吃蛋。吃的时候也是要讲究一些方法的,首先要选择一些五彩的绳子,然后将它们变成一个袋子,接下来将咸鸭蛋或者鸡蛋装在袋子里之后,挂在孩子的脖子上面保佑平安。

  其实打糕是在朝鲜族比较盛行的一种美食,端午节也是朝鲜族人民的节日,所以在端午节的时候他们主要吃的是打糕。打糕在中国也有一个比较好听的名字,叫做糍粑,所以在云贵川地区在端午节的.时候也会打糍粑,吃糍粑。

  江平原地区端午节的时候有吃黄鳝的习俗。据说这时候的黄鳝营养价值非常的高,甚至可以媲美人参。其次端午节时节的黄鳝长得非常的肥美,在端午节的时候吃可以起到滋补的作用。

  端午节的美食其实还有很多,在温州一带,端午节时会吃薄饼,在福建一带,端午的时候会吃煎堆,还有的地方会吃大蒜和面扇子等等,各地吃的食物都不一样,这也是跟每个地区的传统习俗有关,大家可以多了解一下。

  端午节的风俗及寓意3

  端午节各地习俗

  河北省

  北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”。

  山东省

  邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的.黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

  山西省

  解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午,学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。

  陕西省

  兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。

  甘肃省

  静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。漳县端午,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。

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  江苏省

  嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。

  四川省

  石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓,街游行。旧时,川西还有端午“打字子”的习俗。是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。

  浙江省

  桐卢县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。医家则于午时采药,相传此日天医星临空。

  江西省

  建昌府午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之“开眼”。

  湖北省

  黄岗县端午节巴河镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。

  湖南省

  攸县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水,称为“送瘟”。

  福建省

  福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。幼女则悬之于背,称为“窦娘”。

  广东省

  从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。新兴县端午,人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午,儿童放风筝,称为“放殃”。

  台湾省

  台湾地处亚热带,早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候,死于瘴疠时疫者,时有所闻。因此,端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日,便显得格外重要。

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