何谓中国优秀传统文化

时间:2023-07-18 04:10:03 阅读 我要投稿

  中华优秀传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。

  何谓中国优秀传统文化1

  有人说:我们中国人,工作中是儒家,生活中是道家;得意时是儒家,失意时是道家。

  实际上也确实如此。我们中国人一辈子,好像就被这两家折腾了,反正不是儒家,就是道家。如果那一天实在觉得腻了,不想老是这家出、那家进的乱窜门子,那就只剩下出家了,于是便成了佛家。

  所以,我们中国传统文化的精髓,基本上就是“儒释道”三家的精髓。而“儒释道”三家的精髓,其实就是3个字。

  儒家的“仁”

  儒家最看重的,其实就是“仁”。

  这个仁字很有意思,一个单立人加一个二,意思就是说,只有当两个或两个以上的人存在的时候,才谈得上仁。如果世界上只有一个人,是无所谓仁不仁的。

  由此可见,儒家说的仁,是在与人接触、与人交往中,才可以体现出来的。

  那么仁是如何体现的呢?用孟子的一句话概括,就是“仁者爱人”。

  具体的体现就是:爱自己,爱家人,爱邻居,爱亲友,然后一直推而广之。这也就是我们中国人“家国天下”情怀的由来。

  佛家的`“空”

  佛家讲究的是一个“空”字。所谓“缘起性空”,一切都不过是因缘和合之下,而产生的一个假象,出现的一个幻觉。实际上世间一切有形有相的事物,从本质上来讲都是空的,也终究会归于空。

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  这就是佛家说,“色即是空”的原因。

  既然一切都是空,一切都是虚幻,那人活一辈子,岂不就是白忙乎一场?

  是,也不是。

  因为“见空知空”,这只是有悟性;悟了以后,还需要“知空不空”。因为只有这样,一个人的所作所为才会有价值,也才会有意义。

  这也是为什么,佛家既讲“出世”,也讲“入世”?

  其实就是以出世的心,做入世的事。

  道家的“隐”

  道家谈论的“隐”,其实并不是找个山清水秀的地方,躲起来一个人修炼。

  其实道家的“隐”,是相对于“显”而言的。

  这就是一阴一阳之谓道。

  世界上的事物,都是“有无相生,难易相成,长短相形”,善恶相伴,美丑共存。所以当我们崇尚发扬善和美的时候,反而会使恶和丑隐藏得更深,更难以察觉,从而造成的危害更大。

  与其这样,倒不如不崇尚善,也不发扬美。

  这就是为什么老子会说:

  “绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”

  所以,道家所谓的“隐”,其实就是隐善而不显恶,隐美而不显丑。

  最终达到一种无善恶、无美丑的状态。

  何谓中国优秀传统文化2

  什么是民间剪纸?

  民间剪纸我们也叫做刻纸,属于我们中国汉族中最为古老的一种民间艺术之一,不仅历史悠久,而且在民间非常的盛行。民间剪纸其实也属于一种镂空的艺术,从视觉上带给我们透空的感觉与不同图案的艺术享受。民间剪纸主要是以纸为加工对象,通过剪刀来进行不同图案的创作。所剪出来的剪纸往往通过美丽的`图案,以谐音、寓意等手法表达到出美好的心愿。

  民间剪纸的分类

  根据用途可以把民间剪纸分为四大类。

  张贴使用:即用来装饰使用,可以把民间剪纸直接贴在门窗以及灯彩上面,也就是我们经常提到的窗花、灯笼花、纸扎花等。

  摆衬使用:

  也就是在嫁妆、供品的地方使用到,用来点缀这些物品。如喜花、礼花等。

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  刺绣底样:主要用于一些服装、枕头等在刺绣过程中所使用的底样。如衣袖花、枕头花等。

  印染使用:即在面料的印染过程中作为印版来使用,从而印染出来的面料上就是民间剪纸上所显示的图案花样。

  民间剪纸的风俗

  年节习俗:对于过年而言,是我们民间传统节日中最为重要的,我们往往过通过张灯结彩、贴民间剪纸拉花,并且民间剪纸多以鱼跃龙门、梅兰竹菊等图案来表达出,人们对新的一年中四季平安、年年有余等美好的心愿。

  婚嫁习俗:在婚嫁过程中,不仅彼此双方的门窗上张贴有民间剪纸,而且在陪嫁的物品上也都会贴有喜庆的民间剪纸,同时女方还会赠送男方一双绣花鞋垫,从而作为爱情信物。

  以上就是有关民间剪纸的相关内容,民间剪纸的艺术传承于每个家庭,因而这种传统的文化艺术也得到了广泛的流传,其中以瑞昌地区信高密、佛山等地区的民间剪纸最为精湛,但不同的地区却也形成了它们独有的民间剪纸风格,虽然听起来民间剪纸的工具及材料非常的普通,而且技术也非常的容易掌握,但却图案的艺术不可替代,因而有着别样的艺术价值。

  何谓中国优秀传统文化3

  中国有哪些传统文化

  中国传统文化的主要内容,从学术流派的角度来说,主要内容包括儒家、道家、佛家、诸子百家;从文化载体的角度来说,主要内容包括经、史、子、集;从日常生活的角度看来说,主要内容包括传统民俗文化。

  中国传统文化博大精深,源远流长,源自中华民族的人文始祖伏羲。伏羲一画开天地、仰观于天,俯察于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始作八卦,开启中国传统文化正宗,《易经》一脉。

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  在几千年光辉灿烂的历史发展过程中,中国传统文化以《易经》为源泉,不断丰富扩充,发展出广泛流传的儒家、道家学术流派,并在春秋战国时期,形成包括儒家、道家在内的,法家、兵家、墨家、阴阳家、名家、农家、医家、杂家、纵横家等诸子百家学术流派。

  在中国传统文化的众多学术流派中,诸子百家的文化思想对治国理政,以及人民的日常生活都有一定的影响,但是影响最大的,莫过于儒家、道家、法家。

  在中国传统文化的众多学术流派中,今日不得不重点提及对整个中华民族的生存、发展做出过不可磨灭贡献的医家。

  中医文化,作为中国传统文化中的重要一支,在几千年与疾病斗争的过程中,形成了独特的,系统性、行之有效、非常经济,并适合中国人体质的诊疗治病方法。中医文化,是整个中华民族的生存、发展的的`重要保障,是中华民族文化复兴,不可忽视的一个重要分支。

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  中国传统文化,在几千年光辉灿烂的历史发展过程中,历来有充分吸收并融合世界上其他民族优秀文化的传统,其中最具代表性的,莫过于在吸收、融合外来的释迦牟尼文化的基础上,发展出适应本土文化的佛家文化。

  在中国传统文化的众多学术流派中,儒家、道家、佛家文化作为中国传统文化的主体,法家、兵家、墨家、阴阳家、名家、农家、医家、杂家、纵横家等诸子百家作为中国传统文化的分支,共同构成了中国传统文化的主要内容。

  其德文化,与您一起,传播中国传统文化

  从文化载体的角度来说,汗牛充栋、浩如烟海的历史典籍构成了中国传统文化的主要内容。儒家、道家、佛家、诸子百家都有承载自己学术思想的历史典籍。

  承载诸子百家学术思想的历史典籍。在中国传统文化中早有分类,包括经、史、子、集。中国传统文化的主体,儒、道、佛,都有自己的经书。

  几千年的中国传统文化,离不开记载时光流逝,人事变迁的史书。一部二十四史,详尽的记载了中华民族几千年的历史变迁,是了解中国传统文化不可或缺的重要窗口。

  儒、道、佛,诸子百家,既有其源,又有其流,历史典籍中的子部,汇集了诸子百家各自代表性人物的代表性文字。通过历史典籍中的子部,既可探诸子百家之源,又可明诸子百家之流。

  历史典籍中的集部。文章荟萃,诗词歌赋、琴棋书画、名人文集、别集,无所不包,无所不容。文以载道,诗以言志。读历史典籍中的集部,既可探诸子百家之大,又可明诸子百家于微末之处。

  从文化载体的角度来说,经、史、子、集,构成了中国传统文化的主要内容。

  其德文化,与您一起,传播中国传统文化

  中国传统文化,从中华民族的人文始祖伏羲开始,近取诸身,远取诸物,从来没有离开过日常生活。家国天下,修齐治平,君臣父子,都是从日常生活的柴米油盐酱醋茶的身边之人、身边之事开始,由近及远,由小见大。

  从日常生活的角度看来说,中国传统文化,由近及远,由小见大,在日常生活中,中华民族的大家庭,发展出了丰富多彩,南北不同的传统民俗文化。从日常生活的角度看来说,传统民俗文化也是构成中国传统文化的主要内容。

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