什么是风水?

时间:2023-09-20 16:29:51 家居 我要投稿

  什么是风水

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  用古代集风水大成者郭璞,在其所作《葬经》中的一句话形容非常贴切,这也是后世以来"风水"一词的来历。即:葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之”,总结一句话,风水就是藏风聚气的一套方法,发展到今天,其风水的理论已经非常的全面,主要在于玄空,八宅和三合这三派的传承,在民间的应用也非常的广泛,在于个人家居和商业的应用居多

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  其实,在晋代郭璞没有提出“风水”一词以前,我国就已经有风水的存在。那时候叫“青囊术”或者“堪舆”。其实风水并不神秘,很早之前我国远古先民,在生活的同时,仰观天象,即天体的变动,俯察地理,即地理环境对人的影响,长期总结出来的一种经验。《周易》系辞传下·第二章有云:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸《益》这句话就很好的阐明了风水的由来了。

  风水的作用

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  古人在长期的生活观察中,认为天空中所有天体的运动,其变化会产生一种无形的气场,这种气场会对地球上居住的人产生一些作用和影响。即天地运行的道理。东汉许慎则说:堪,天道;舆,地道也!包括地上所有的物体,古人分为五种的属性,及金木水火土,每一种属性都会对人产生影响。流传至今,摘用民间的说法:一命二运三风水,四积阴功五读书。前三种是天定,后两种是人为。总的来说,就是古人在天定的环境时空变化中,如何通过改变自身和周围环境,不断的总结经验,积极的追求人与自然和谐统一,天人合一的智慧和境界过程。结合现在的命理学,历代圣贤更加总结出,如何结合自身的命局,结合人自身的风水,更好的立于天地之间。

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  道家认为,这个宇宙由阴阳两种属性构成,所以演变出太极。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,这是易经中的原话,老子也在道德经中说到:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物都是由阴阳两种属性而生,所以自古从事风水的先生,也叫阴阳先生。

  太极是二,三则是:天地人三才了。古人在研究天地人三才间的奥秘,由此而发展形成现在的风水学,通过其相关的知识和方法,完善生命和自我提升,指导现实生活,这就是风水的基本作用了。

  风水是科学还是迷信

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  随着现代科学的发展,人们对这宇宙了解的越来越多。拿现在科学上最火量子物理学来说,据其解释:两个或多个量子系统之间存在非定域、非经典的强关联。就是说,不论两个粒子间距离多远,一个粒子的变化都会影响另一个粒子的现象,即两个粒子之间不论相距多远,不受时间和空间的影响,也不需要任何的连接,它们都能“心心相印”。现在的人听了,简直是天方夜谭。其实早在我国古代,《易经?系辞》上就有说说:“无有远近幽深,遂知来物。非天下之至精,其孰能与于此”,说卜筮之应,不论时间地域的远近,都能料知未来之事。“易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之致神,其孰能与于此”感是以心通心,由此而通天地万物之心。

  由此可知,现代最顶端的科学--量子物理理论和中国几千年前的《易经》所述不谋而合。我中华民族古圣贤,早就在一开始就站在了科学的顶端,做出了详细的阐述。

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  风水是科学还是迷信,这个话题仁者见仁智者见智了。引用禅师的话来说:如人饮水,冷暖自知。个人认为,既不是迷信,也不是科学。能够存在几千年,并且被自古被广泛的应用,肯定是有它存在的道理的。如果是单一的迷信,早就沉沦在现代科学的大海底下被埋葬,如果说是科学,至今也证明不了,也没有走进千家万户,只是被一小部分富人和爱好及传承的人所拥护。包括现在很多西方国家也开始运用,我国的一部分大学开始设立相关的学科,相信不久将来会被更多的人认可。

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